ĐỒNG NAI AGROVIET 2010

Ông Lương Lê Phương -
Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp & Phát triển Nông thôn

VTV tác nghiệp

HTV tác nghiệp

Lãnh đạo bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn & lãnh đạo sở công thương nông nghiệp và phát triền nông thôn Đồng Nai

Góc thời sự Hoàng Dũng Huệ

ĐỒNG NAI AGROVIET 2010

Sáng ngày 01/10/2010, tại Văn phòng Bộ Nông nghiệp & Phát triển Nông thôn phía Nam đã tổ chức họp báo giới thiệu Hội chợ triển lãm nông nghiệp quốc tế Agroviet 2010. Ông Lương Lê Phương Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp & Phát triển Nông thôn đã chủ động cung cấp thông tin truyền thông báo chí cho nhà báo xoay quanh nội dung hướng đến một nền nông nghiệp chất lượng, an toàn và phát triển bền vững tại Việt Nam.

* Xin Thứ trưởng Lương Lê Phương cho biết chủ đề Hội chợ triển lãm nông nghiệp quốc tế – Agroviet 2010 lần này mang đến những thông điệp gì cho doanh nghiệp trong và ngoài nước ?

Hội chợ triển lãm nông nghiệp quốc tế – Agroviet 2010 được tổ chức từ ngày 03/11 đến 08/11/2010 tại Trung tâm Hội nghị và Tổ chức sự kiện tỉnh Đồng Nai với quy mô 400 đơn vị tham gia từ 500 đến 600 gian hàng. Chủ đề HCTL lần này là hướng đến một nền nông nghiệp chất lượng, an toàn và phát triển bền vững tại Việt Nam nhằm thực hiện chủ trương của Bộ Nông nghiệp & Phát triển Nông thôn về nhiệm vụ đẩy mạnh các hoạt động xúc tiến thương mại để hướng tới một nền nông nghiệp chất lượng an toàn và phát triển bền vững. Tăng cường giao lưu hợp tác, phát triển quan hệ kinh tế thương mại, chuyển giao công nghệ, thúc đẩy sản xuất, kinh doanh, nâng cao chất lượng sản phẩm, đáp ứng các nhu cầu mới của thị trường trong môi trường hội nhập kinh tế quốc tế của Việt Nam. Quảng bá thương hiệu, giới thiệu và tiêu thụ sản phẩm góp phần nâng cao hình ảnh và sức cạnh tranh của sản phẩm nông nghiệp trên thị trường trong nước và quốc tế.

* Nội dung trưng bày giới thiệu tại Agroviet-2010 ?

Giới thiệu những thành tựu nổi bật và các dự án ưu thế của ngành nông nghiệp trên ba lĩnh vực lớn : nông, lâm, thủy sản. Các tiến bộ kỹ thuật ứng dụng cho nông thôn, nâng cao sức cạnh tranh của hàng nông sản trên thị trường. Giới thiệu thành tựu trong việc xây dựng những khu nông nghiệp công nghệ cao, bao gồm cả nông nghiệp và thủy sản. Thành quả kỹ thuật nuôi trồng giống nông, lâm, thủy; thành quả gia công, bảo quản sản phẩm nông, lâm, thủy nhằm nâng cao hàm lượng giá trị gia tăng; thành quản kỹ thuật sinh học trong nông, lâm, thủy; thành quả trang bị kỹ thuật nông, lâm, thủy hiện đại. Trưng bày và giới thiệu các sản phẩm, giống, máy móc, thiết bị, dịch vụ, công nghệ chế biến, thu hoạch và bảo quản của ngành nông nghiệp theo ngành hàng : lương thực, thực phẩm, nông sản, thủy sản, vật tư nông nghiệp, đồ gỗ và nguyên liệu gỗ, thủ công mỹ nghệ, vàng bạc đá quý. Giới thiệu các sản phẩm nông nghiệp chất lượng cao đã đạt các giải thưởng tại các kỳ Hội chợ Triển lãm Nông nghiệp Quốc tế.

* Đối tượng tham gia Agroviet-2010 ?

Các Tổng Công ty, Hiệp hội ngành hàng trong lĩnh vực nông, lâm, thủy sản; Các đơn vị, doanh nghiệp và cá nhân trong và ngoài nước sản xuất, kinh doanh các sản phẩm nông, lâm, thủy sản; Các đơn vị, cá nhân trong và ngoài nước sản xuất kinh doanh thiết bị, vật tư và dịch vụ phục vụ sản xuất nông, lâm, thủy sản, thủ công mỹ nghệ và muối; Các tổ chức nghiên cứu khoa học và phát triển ngành nông, lâm, thủy sản; Các đơn vị sự nghiệp thuộc Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn, các Sở Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn.

* Nội dung hoạt động hỗ trợ, kết nối doanh nghiệp trong các hội thảo?

Tổ chức Hội thảo : Diễn đàn Khuyến nông @ Nông nghiệp quốc gia về “Bệnh vật nuôi – Hiện trang và giải pháp phòng trị” diễn ra ngày 05/11/2010 do Trung tâm Khuyến nông Quốc gia chủ trì tổ chức, “Người Việt Nam với nông lâm thủy sản và vật tư thiết bị sản xuất tại Việt Nam” diễn ra ngày 04/11/2010 do Cục Chế biến Thương mại NLT sản và Nghề muối chủ trì tổ chức. Trong cuộc Hội thảo này Ban tổ chức có mời 02 chuyên gia đến từ Hàn Quốc, Philipine tham gia báo cáo tham luận, “Liên kết chuỗi từ sản xuất nguyên liệu đến chế biến, tiêu thụ nông nghiệp sản thực phẩm” diễn ra ngày 04/11/2010 do Cục Kinh tế hợp tác và phát triển nông nghiệp chủ trì tổ chức. Tổ chức giải thưởng và hội thi : Xét và trao giải thưởng “Cúp vàng Nông nghiệp Việt Nam – Agroviet 2010”, Tặng Bằng khen của Bộ cho các đơn vị tiêu biểu, điển hình, Tổ chức “Đấu xảo trái cây ngọn vụ nghịch” do Trung tâm Khuyến nông Quốc gia và Sở Nông nghiệp và PTNT tỉnh Đồng Nai chủ trì tổ chức. Chương trình nhịp cầu nhà nông : tạo cơ hội giao lưu, gắn kết giữa các nhà quản lý, nhà khoa học và các doanh nghiệp cùng bà con nông dân trên các lĩnh vực : cơ chế, chính sách và chuyển giao công nghệ về trồng trọt, chăn nuôi, thủy sản do Trung tâm Khuyến nông Quốc gia và Sở Nông nghiệp và PTNT tỉnh Đồng Nai chủ trì tổ chức. Chương trình đưa đón nông dân tham quan Hội chợ, tham dự Hội thảo, Tổ chức tư vấn kỹ thuật nông nghiệp cho nông dân do Trung tâm Khuyến nông Quốc gia và Sở Nông nghiệp và PTNT tỉnh Đồng Nai chủ trì tổ chức. Tổ chức giới thiệu các máy móc, thiết bị do nông dân phát minh, sáng chế. Chương trình tặng quà cho những nông dân nghèo vượt khó. Có 25 địa phương đã tham gia Hội chợ với tổng số khoảng 75 gian hàng, cụ thể : Cao Bằng, Lạng Sơn, Lào Cai, Hải Dương, Hưng Yên, Phú Thọ, Bắc Giang, Ninh Bình, Thừa Thiên Huế, Quảng Nam, Bình Định, Phú Yên, Ninh Thuận, Bình Thuận, Bà Rịa – Vũng Tàu, Bình Phước, Bình Dương, Tây Ninh, Đăk Lăk, TP.Hồ Chí Minh, Tiền Giang, Bến Tre, An Giang, Cà Mau, Kiên Giang, Vĩnh Long, Trà Vinh.

* Xin cảm ơn những thông tin của Thứ trưởng.

Box 1 :

Ông Phạm Minh Đạo Giám đốc Sở Nông nghiệp và PTNT tỉnh Đồng Nai cho biết : Agroviet-2010 lần này được tổ chức tại Đồng Nai là một dịp xúc tiến thương mại quốc tế về những sản phẩm nông nghiệp, thế mạnh của tỉnh. Dự kiến có 32 gian hàng, trong đó có 08 gian chung của tỉnh và 22 gian phân bổ cho các huyện, thị. Tạo sự hiệu quả cao cho các doanh nghiệp trong và ngoài nước khi tham gia Agroviet-2010 tại Đồng Nai.

Box 2 :

Ông Lê Văn Dành Giám đốc Sở Công thương tỉnh Đồng Nai cho biết : Agroviet-2010 lần này là dịp giới thiệu những thành tựu khoa học, sáng tạo, của nông dân Đồng Nai được ứng dụng vào thực tế sản xuất nông nghiệp. Tính chất liên kết của những sản phẩm nông nghiệp chất lượng cao đặc sản địa phương sẽ được nhân rộng và duy trì bền vững cho một thị trường ổn định tại Đồng Nai về thương hiệu trái cây, sản phẩm nông nghiệp chất lượng cao đáp ứng được nhu cầu mua bán cao của doanh nghiệp trong và ngoài nước.

===========================================================================

DONG NAI Agroviet 2010

On the morning of 01/10/2010, at the office of the Ministry of Agriculture and Rural Development in the South held a press conference to introduce Expo International Agricultural Agroviet 2010. Mr. Luong Le Phuong Deputy Minister of Agriculture and Rural Development has taken the initiative to provide the media information for journalists around the content directed to an agriculture-quality, safe and sustainable development in Vietnam South.

* Please Deputy Minister Luong Le Phuong said the Expo theme of international agriculture - Agroviet 2010 this was what brought the message to domestic and foreign businesses?

Expo International Agricultural - Agroviet 2010 was held from 03/11 to 08/11/2010 at the Conference Center Events and Dong Nai province with 400 scale units from 500 to 600 participants booths. HCTL theme this time is directed to an agriculture-quality, safe and sustainable development in Vietnam to implement the policy of the Ministry of Agriculture & Rural Development mission to promote trade promotion activities toward a commercial agricultural quality, safety and sustainable development. Strengthening exchanges and cooperation, developing economic and trade relations, technology transfer, boost production and business, improve product quality, meet the new demands of the market in environmental integration international economy of Vietnam. Brand promotion, introduction and marketing of products contribute to improving the image and competitiveness of agricultural products on the domestic market and internationally.

* Content display introduced in Agroviet-2010?

Introduce the outstanding achievements and projects of agriculture advantage on three major areas: agriculture, forestry and fisheries. The technical advances for rural applications, improving the competitiveness of agricultural products on the market. Introduce achievements in building the high-tech agricultural zones, including agriculture and fisheries. Achievement farming techniques like agriculture, forestry and fisheries; the result of processing and preservation of agricultural, forestry and fisheries to improve levels of value added, into the biological control techniques in agriculture, forestry and fisheries; achievement of technical equipment in agriculture, forestry and fisheries modernization. Display and introduce products, seed, machinery, equipment, services, processing technology, harvesting and preservation of the agricultural sector by sector: food, food, agricultural, fisheries, agricultural materials, furniture and wood materials, handicrafts, jewelry. Introduction of agricultural products quality has been awarded prizes at the fairs for International Agricultural Exhibition.

* Participants Agroviet-2010?

Corporations, business associations in agriculture, forestry and fishery units, enterprises and individuals and foreign manufacturing and trading of agricultural products, forestry, fisheries Units individuals and foreign business equipment, supplies and services for agriculture, forestry, fisheries, handicrafts and salt; The organization of scientific research and development of agriculture, forestry and fisheries; The business units under the Ministry of Agriculture and Rural Development, the Department of Agriculture and Rural Development.

* Content support activities, business connections in the workshops?

Workshop: Forum for Agriculture National Agricultural @ "Livestock Disease - Current Status and prevention and treatment measures" took place on 05/11/2010 by the National Agriculture Extension Center hosted, "The Vietnam with agricultural, forestry, aquaculture and production equipment in Vietnam "was held on 11.4.2010 by the Department of Trade Processing and Salt Production NLT hosted. In this workshop organizers have invited 02 experts from Korea, Philippines join presentations, "Link chain from raw material production to processing and consumption of agricultural products and foodstuffs" took place on 04/11/2010 by Department of Economic Cooperation and Development hosted agriculture. Organizing competitions and awards: At the award-winning and Golden Cup Vietnam Agriculture - Agroviet 2010 ", awarded certificates of merit by the Ministry for typical units, typical organization" Fighting against the Magic Fruit "by the National Center for Agricultural and Rural Development Department of Agriculture and Dong Nai province hosted. Farmers bridge program: an opportunity for exchange, mounted between managers, scientists and businesses with farmers in the fields of mechanism, policy and technology transfer on plant crops, livestock and fisheries by the National Center for Agricultural and Rural Development Department of Agriculture and Dong Nai province hosted. Shuttle program farmers visiting the fair, attend a workshop, organize technical advice to farmers by the Agricultural Extension Center National Department of Agriculture and Rural Development and Dong Nai province hosted. Organization introduction of machinery and equipment by farmers invented, invention. Gift program for the poor farmers. There are 25 local fair with participation of about 75 booths, which are: Cao Bang, Lang Son, Lao Cai, Hai Duong, Hung Yen, Phu Tho, Bac Giang, Ninh Binh, Thua Thien Hue, Quang Nam , Binh Dinh, Phu Yen, Ninh Thuan, Binh Thuan, Ba Ria - Vung Tau, Binh Phuoc, Binh Duong, Tay Ninh, Dak Lak, Ho Chi Minh City, Tien Giang, Ben Tre, An Giang, Ca Mau, Kien Giang, Vinh Long, Tra Vinh.

* Thank you for the information of Vice Minister.

Box 1:

Mr. Pham Minh Dao Director of Agriculture and Rural Development Department of Dong Nai Province said it Agroviet-2010 was held in Dong Nai is an opportunity to promote international trade of agricultural products, the strength of the province. Expected to have 32 stores, including 08 provinces and 22 times overall time allocated to the districts. Creating effective for businesses and foreign participation in Dong Nai Agroviet-2010.

Box 2:

Director Le Van Dong Nai Department of Trade and Industry said: Agroviet-2010 this is an opportunity to introduce the scientific, creative, Dong Nai farmers actually applied to agricultural production. The cohesion of the agricultural products of high quality local specialties will be expanded and sustained for a stable market in Dong Nai brand fruit, agricultural product quality to meet purchase high demand of domestic and foreign enterprises.

Listen

Read phonetically

CÚNG DƯỜNG"VỆ SỸ"... CHIA LỬA CHO CHÙA...!

NGHE THẤY &VIẾT HOÀNG DŨNG HUỆ

CÚNG DƯỜNG"VỆ SỸ"...

CHIA LỬA CHO CHÙA...!

Rằm tháng bảy nhà báo cùng gia đình thực hiện thông lệ truyền thống hàng năm .Lễ phật mười kiểng chùa"cùng tham gia trai đoàn cầu siêu cho cửu huyền thất tổ được siêu sanh tịnh độ.Báo hiếu thân phụ mẫu ...Tôi may mắn đươc đi cùng xe 7 chỗ đời mới với các "bà lớn""vợ của" các sếp" có tâm hoan hỷ đi chùa lễ phật.Một "bà lớn" đang vui vẻ bắt chuyện với mọi người.Từ chuyện góp tiền,góp gạo,làm từ thiện cúng dường cho các thầy ở các chùa theo yêu cầu.Tôi hơi ngạc nhiên... khi nghe đến đây.Sao lai cúng dường cho các thầy theo yêu cầu? Vật phẩm cúng dường là tịnh tài hay tịnh vật?Tôi tự nhận mình là vai em út, ân cần thăm hỏi bà chị bằng một cuộc phỏng vấn...được cách điệu bằng những câu hỏi "nửa đùa,nửa thật "Bà chị hiện giờ đang làm gì?Sao lai có thời gian an lạc mà đi cúng dường các thầy?Chị nhanh nhẹn đáp:"Công ty của chị rất nhẹ nhàng về công việc điều hành nhân sự.Tất cả đều do các anh em làm"Tôi hỏi tiếp:"Công ty chị kinh doanh lĩnh vực nào?Làm ăn có lời không?chị vui vẻ trả lời:"tất cả đều do ông nhà tôi sắp đặt.Từ giấy phép đến hoạt động kinh doanh.Công ty đầu tư ít vốn nhưng lại lời to.Mình đứng trung gian giữa cung và cầu.đó là nghề vệ sỹ.Một nhu cầu thời thượng của xã hội ngày nay.Ai ai cũng sợ mất tài sản công ty không đủ người để cung cấp cho các hợp đồng cần bảo vệ ở các công ty trong khu chế xuất,khu công nghiêp.Chị vui vẻ nói một cách am hiểu,tỏ tường.Tôi chú ý lắng nghe.Chị nói tiếp:"Chỉ riêng các cửa hàng vàng bạc đá quý ở quân nhất cũng đả cần đến năm,bảy bảo vệ.Tổi hỏi tiếp như cho vui.Em làm vệ sỷ được không chị?Em đang thất nghiệp nè chị!Chú mày già lắm...Quá tuổi tuyển dụng.Tiểu chuẩn trước tiên trong độ tuổi 18 đến 35 tuổi.phải có thể lực tốt ,cao to và biết võ thuật.Ưu tiên cho bộ đội xuất ngũ và công an chuẩn ngành.Lương dao động từ 1,5 triệu đồng đến 1,8 triệu. Ngày lể tết tăng ca được tính gấp đôi.Tôi bắt đằu thắc mắc việc cúng dường theo yêu cầu cho các chùa?Chú em mày không biết đó thôi...Hàng tháng chị phải trả lương cho các vệ sỹ đi tăng cường ở các chùa trong thành phố.Số tiền cung dường gần 200 triệu đồng. trung binh mỗi chùa từ 5 đến bảy vệ sỹ nhà chùa không phải tốn tiền.Các thay yên tâm mà tu tập,không sợ bị mất xe,trộm cắp.Thời gian gần đây...các an em bảo vệ có đề nghị thu phí giữ xe cho chùa ,trọn gói.Đây là một cái hạnh bố thí cúng dường của chị đó em.Tôi tán thán công đức của chị và hỏi thêm.Công việc của một vệ sỹ là làm gì ở chùa hả chị?Trước tiên chùa xây dựng một phòng bảo vệ trước cổng chùa có gác chắn kéo lên hạ xuống để kiểm soát xe hơi.Thứ hai là ghi sổ trực thời gian xe ra vào,biển số xe,số người trên xe.Cuối cùng các anh em vệ sỹ tuần tra khép kín ở các cổng ra vào,sân hậu của chùa kèm thiết bị điện đàm và công cụ hỗ trợ.Tôi nghe đến đây mà rùng mình về cái hanh bố thí của bà chị! Cúng dường là một hạnh bố thí đầu tiên trong bát chánh đạo của đạo phật.Tiền của cúng dường cho chùa là môt hình thức"đem chôn của để dành"Trong kinh phật có ghi:Bố thí là một kho báu đi theo người...Từ đời này sang đời khác...Và nó sẽ không mất đi. Cúng dường "vệ sỹ" là môt hình thức" chia lửa sân cho các chùa ..."Tiếc thay vẫn còn...được sự chấp nhận"vệ sỹ"về chùa.Hình ảnh vệ sỹ trước cổng chùa đã trở nên quen thuộc trong vài năm gần đây...! Đạo phật có hàng ngàn phương pháp vi diệu để quản lý rốt ráo an vui tăng đoàn,tăng thân,đạo tràng, phật tử và đại chúng.Có nên chăng ...duy trì mô hình cúng dường "vệ sỹ"? Tai sao một số ít các chùa lại hoan hỷ đón nhân sự cúng dường này? Gieo trồng những hạt giống bất thiện "những vệ sỹ luôn luôn với gương mặt hình sự, sẵn sàng trấn áp tội phạm."Nếu có dịp bạn ,nhóm bạn và gia đình bạn tham quan lễ phật ở những kiểng chùa nhà quê, nông thôn. Sự thuần khiết thanh tịnh vốn có tự nhiên của cổng chùa...Thời gian sẽ không làm thay đổi được tự tánh thanh tịnh riêng của chùa. Một cảm nhận hiền hòa...như sự trở về với chính thân tâm của mình. Các kiểng chùa nhà quê không cần vệ sỹ. Tất cả công việc của chùa đã có lực lượng Phật tử từ già đến trẻ lo toan chu toàn.

Trong kinh phật có ghi:

Nghèo hèn bố thí là khó

Giàu sang học đạo là khó

bỏ thân mạng quyết chết là khó

Thấy được kinh phật là khó

Sanh nhầm đời có phật là khó

Nhin sắc.Nhịn dục là khó

Thấy tốt không ham cấu là khó

Bị nhục không giận là khó

Có thế lực không ỷ là khó

Gặp việc vô tâm là khó

Học rộng nghiên cứu nhiều là khó

Trừ việc ngã man là khó

Chẳng khinh người chưa học là khó

Thực hành tâm bính đẳng là khó

Chẳng nói sự phải quấy là khó

Gặp được thiện tri thức là khó

Tháy tánh học đạo là khó

Tùy duyên hóa độ người là khó

Thấy cảnh không động tâm là khó

Khéo biết phương tiện lá khó

======================================================================

Hear & WRITE HUE DUNG HOANG
Offering "bodyguards" ...
CHIA TRAIN for God ...!
July Full Moon journalist and his family made the annual traditional practices. Ten ornamental temple ceremony "to join his former team for super-black interior of the super pure birth model do.Bao father ... I curious fortunate to ride his new seven-seat with the "big three", "wife of" the boss "is happy to temple ceremonies phat.Mot" big three "are happy with all nguoi.Tu talking about money contribution of rice, making offerings to the charity in the pagoda cau.Toi surprised by love ... when listening to day.Sao hybrid offerings to the teacher upon request? Supplies are product offerings net assets or net material? himself is as I youngest brother, kindly visit his sister in an interview ... stylized questions with "half-jokingly, half-truth" She, she is now doing? What was the time that peace offerings to the teacher? She quickly replied, "Her company is very gentle on executive's job by su.Tat both brothers are doing "I asked him," her company does business sector? Do not eat there words? she happily replied, "all my house because he dat.Tu going to permit operations less capital investment company doanh.Cong but left no standing to.Minh cau.do intermediary between supply and demand is job protection sy.Mot of fashionable society nay.Ai everyone is afraid to take the company's assets are not enough people to provide needed protection in the contract companies in export processing zones, industrial nghiep.Chi happy words to understand, to show attention tuong.Toi nghe.Chi continued: "Only the Jewelry store in most military needs to have five, seven, inquired as to protect ve.Toi vui.Em as her bodyguard is not? I'm unemployed sister nè ! comment to an old age ... The first team standard dung.Tieu aged 18 to 35 tuoi.phai have good physical strength, and know martial thuat.Uu high to first for the demobilized soldiers and police industry standards . Salary ranges from 1.5 million to 1.8 million. On holidays overtime is calculated twice doi.Toi questions began to be required for offerings to the temples? attach only know that they're not .. . Every month she must pay for bodyguards in the temple to increase in the money supply seems pho.So nearly 200 million. pagoda from the average every five to seven bodyguards temple rather not spend tien.Cac yen cultivation of mind, without fear of losing a vehicle, theft cap.Thoi recent child protection ... the police have proposed parking charges for the temple, is a full goi.Day happy giving her offerings em.Toi that merits praise her and asked them.Cong work of a bodyguard is she doing in the temple eh? First temple built to protect a room before the entrance is guarded pulled down barriers to control hoi.Thu two cars is directly recording the time that the vehicle, license plates, the same number of people on xe.Cuoi brothers bodyguard patrol closed at the entrances, the temple courtyard after talks with electrical equipment and tools that tro.Toi listen to this shudder go about giving her a sister! is a unfortunate offering alms bowl first in the district's director of direct phat.Tien offerings to the temple as a form of " buried by saving "In Buddhist can write: Giving away a treasure under the ... From generation to generation ... And it's another loss would not seem di.Cung" bodyguard "is a form "divide the fire ground for the temple ..." Unfortunately still be accepted ... "bodyguard" of chua.Hinh bodyguard before the entrance image has become familiar in recent years ...! Buddhism there are thousands of wonderful approach for managing ultimately happily Sangha, Sangha, director colorectal, Buddhists and so affordable ... chung.Co model offerings maintained "bodyguards"? Why a few temples happy to welcome back the offerings of this? Sowing the seeds of evil planted "the bodyguard always face criminal, ready to suppress crime." Once you do your team and your your family to visit the Buddhist ceremony at the ornamental pagoda home country and rural areas. The capital is a pure natural purity of the Gate ... Time will not change is its own pure self-identity of the temple. A feeling received mild ... like the body and mind back to the main temple of the native ornamental minh.Cac not need bodyguards. All of the temple was the work force comes from old to young and worries the whole cycle.
The Buddhist can write:
Giving poor hard
Wealth is difficult to study direct
remove the dead body is difficult to network
Buddha is difficult to see economic

Buddha is born with the wrong life difficult
Exercise is hard to look sac.Nhin
Structure is not eager to see good hard
Being angry is not hard to shame
There are no dependence is difficult to force
Meet the mind is very difficult
Learning more extensive research is difficult
Unless the man falls hard
Not despise the school is not difficult
Practice Center is equally difficult
Not to say the harassment is difficult
Met is difficult to improve knowledge
Learning the hard nature is found
Depending coast of chemical is difficult
Seeing no action scenes are hard to care
Smart media is difficult to know

RẰM THÁNG BẢY NGÀY PHẬT HOAN HỶ …

Góc Hoa pháp Hoàng Dũng Huệ

RẰM THÁNG BẢY

NGÀY PHẬT HOAN HỶ …

Ngày rằm tháng bảy còn gọi là ngày Phật hoan hỷ bởi trong thất chúng đệ tử Phật. Chúng tỳ kheo là chúng đệ tử gần gũi với Phật nhất. Được truyền thừa Phật Pháp để truyền bá giáo lý nhà Phật nhằm hóa độ chúng sanh theo Ba Ngôi (Phật Pháp Tăng). Ba tháng an cư theo luật Phật chế chúng tỳ kheo phải cấm túc ở yên một chỗ, hạn chế sự đi lại nhằm giữ gìn giới hạnh và định tâm để tập trung vào sự tu niệm, củng cố sự sống chung thanh tịnh hòa hợp. Cảnh tỉnh thân tâm để tinh tấn trên con đường đạo hạnh. Đoàn kết, tăng thân, tăng đoàn và đại chúng.

Rằm tháng bảy còn gọi là ngày tăng thọ tuế là nhận tuổi. Vị nào an cư kiết hạ vào ngày 15/4 âm lịch là mãn hạ như vậy được tính một năm hạ tức một tuổi hạ. Ai thọ giới tỳ kheo nhưng không an cư liên tục thì không được tính nhiều tuổi hạ. Hạ lạp được tính vào ngay tự tứ sau khi đã tu hành trọn ba tháng hạ. Nếu một vị tỳ kheo thọ giới rồi mà không an cư lần nào thì coi như vị ấy hoàn toàn không có tuổi hạ (kể cả thầy trụ trì). An cư kiệt hạ là nền tảng để giữ gìn giới hạnh, để định và tuệ.

Rằm tháng bảy còn gọi là ngày Vu Lan xá tội vong nhân. Vu Lan là ngày cầu siêu độ cho cửu huyền thất tổ trong bảy đời. Tích Vu Lan bắt nguồn từ việc báo hiếu của Tôn Giả Mục Kiền Liên. Tích này được chép trong kinh Vu Lan bồn. Chữ Vu Lan bồn phiên âm từ chữ Sanksit (phạn) là Ulambana. Như vậy Vu Lan là ngày của Phật tử và đại chúng đền ơn đáp nghĩa cha mẹ bằng cách đến chùa cầu thỉnh chư Tăng cầu siêu sau ba tháng an cư kiết hạ. Chính nhờ hồng ân của đại nguyện, tăng đoàn và đạo tràng của các chùa cầu nguyện cho vong hồn được siêu thăng tịnh độ, sớm về với cảnh giới A di đà. Thoát khỏi cảnh địa ngục tăm tối, ngạ quỷ và súc sanh. Ngày rằm tháng bảy còn là ngày truyền thống trong văn hóa Phật giáo Việt Nam. Ngày bông hồng cài áo. Bông hồng đỏ (còn cha mẹ), bông hồng trắng (cha mẹ không còn). Tôn Giả Mục Kiền Liên là đệ tử xuất chúng của đức Phật. Tôn Giả đã chứng được lục thông. Khi thấy vong mẫu của mình ở trong loài ngạ quỷ hết sức đau khổ và đói khát. Tôn giả buồn bã vô cùng ! Tôn giả liền bưng bát cơm đến dâng mẹ nhưng mẹ tôn giả vì tâm xen lẫn từ kiếp trước quá nặng nề do sợ người khác trông thấy đến giành giật hoặc xin bớt cho, nên bà một tay che bát cơm lại một tay bốc ăn nhưng cơm chưa tới miệng đã hóa thành than lửa không thể nào ăn được. Tôn giả thấy vậy vô cùng đau xót không biết làm sao cứu vớt mẹ được bèn về bạch với đức Phật. Ngài dạy “Tội lỗi của người mẹ người dù có dùng thần thông phép lạ của hàng thiên thần địa lý cũng không cứu được đâu, duy có dùng thần lực của chúng tăng sau ba tháng an cư tinh tấn tu hành thanh tịnh tập trung chú nguyện cho, may ra mới chuyển hóa được nghiệp lực của mẹ ngươi thì mẹ ngươi mới được thoát khỏi cảnh khổ mà thôi”.

Rằm tháng bảy còn gọi là ngày báo hiếu cho cha mẹ. Chữ hiếu không còn là một từ “chung chung” ai muốn hiểu sao cũng được. Chữ hiếu đã được các nhà khoa học nghiên cứu đưa vào trong ngôn ngữ tiếng Việt và có trong từ điển. Chữ hiếu được định nghĩa một cách xúc tích, có ý nghĩa và xác định : “Lòng kính yêu hết lòng và biết ơn cha mẹ” hay “Có lòng kính yêu chăm sóc cha mẹ” (Từ điển tiếng Việt trang 62 NXB). Ngày nay tinh thần hiếu đạo được người Phật tử tại gia và xuất gia xem như một giới hạnh cần thiết để thể hiện qua kinh Vu Lan và Báo hiếu phụ mẫu được phổ cập hóa trong ngày rằm tháng bảy hàng năm. Trong Kinh Tăng Chi I trang 75 có ghi : “Có hai hạng người này các tỳ kheo, ta nói không thể tạ ơn được đó là cha mẹ … Nếu một vai cõng mẹ, một vai cõng cha … làm như vậy cho đến 100 năm, cho đến 100 tuổi … cũng chưa làm đủ hay trả ơn cho cha mẹ …”.

Trong không khí hân hoan đến chùa của đại chúng và giới Phật tử. Điều này cũng đã khẳng định giáo lý của Đức Phật đặt người tu từ thấp đến cao trong đó trọng tâm “Tứ trọng ân” (ân cha mẹ) coi như là một bổn phận, một trách nhiệm của con người trong xã hội văn minh. Cũng chính điều này Đức Phật xác định : “Hạnh hiếu là hạnh Phật, tâm hiếu là tâm Phật” hay Ngài còn gọi là : “Hiếu vi vạn hạnh chi tiên” (có nghĩa là hiếu là một trong muôn hạnh). Như vậy ngoài tri ân báo ân ra chữ hiếu còn là một yếu tố đặc thù trong sự hình thành địa vị Phật quả.

Trong văn hóa dân gian truyền thống Việt Nam cũng có những câu:

Mùng 1 tết cha

Mùng 2 tết mẹ

Mùng 3 tết thầy

Hoặc

Bạc bảy đâu sánh vàng mười

Mồ côi đâu sánh bằng người có cha

Cá không ăn muối cá ươn

Con cưỡng cha mẹ trăm đường con hư

Cây khô chưa dễ đâm chồi

Mẹ già chưa dễ ở đời với con

Cha mẹ nuôi con biển hồ lai láng

Con nuôi cha mẹ tính tháng tính ngày

Đói lòng ăn hột chà là

Để cơm nuôi mẹ, mẹ già yếu răng

Lên chùa lạy Phật muốn tu

Về nhà thấy mẹ công phu chưa đền

Lên non mới biết non cao

Nuôi con mới biết công lao mẫu từ

Mẹ già như chuối chín cây

Gió đưa mẹ rụng, còn rày mồ côi

Miệng ru mắt mẹ hai hàng

Nuôi con càng lớn mẹ càng lo thêm

Mẹ già như túp lều tranh

Đói no không biết, rách lành không hay

Kể về hiếu hạnh khi Phật còn tại thế :

Một sáng sớm ở Ấn Độ Đức Phật đi khất thực gặp một chàng thanh niên vừa tắm xong, tức đang còn ướt và đang chăm chú lạy sáu phương. Đức Phật chứng kiến như vậy liền hỏi chàng thanh niên lạy như vậy có ý nghĩa gì ? Chàng thanh niên trả lời : “Khi cha tôi sắp qua đời có dặn sau này hãy kế nghiệp cha bằng cách, cứ chỉ mỗi buổi sáng sớm tắm rửa sạch sẽ hướng đến sáu phương để lễ bái. Tôi chỉ làm theo lời cha dạy nhưng chả biết có ý nghĩa gì ?” Đức Phật nói rằng : “Ở trong giáo pháp của ta cũng dạy lạy sáu phương, nay ta chỉ cho ngươi cách lạy như thế này có đầy đủ ý nghĩa hơn. Cha mẹ là phương đông, sư trưởng ở phương nam, vợ chồng ở phương tây, bạn bè là phương bắc, tôi tớ là phương dưới, sa môn, bà la môn là phương trên” và Ngài đọc lên bài kệ :

“Cư sĩ vì gia đình

Đảnh lễ phương hướng ấy

Kẻ trí giữ giới luật

Từ tốn và biện tài

Khiêm nhường và nhu thuận

Nhờ vậy được danh xưng

Dậy sớm không biếng nhác

Bất động giữa hiểm nguy

Người hiền không phạm giới

Nhờ vậy được danh xưng

Nhiếp chúng tạo nên bạn

Từ ái tâm bao dung

Dẫn đạo khuyến hóa đạo

Bố thí và ái ngữ

Đồng sự trong mọi việc

Theo trường hợp xử sự

Chính những nhiếp sự này

Khiến chúng sanh xoay quanh

Như bánh xe quay lăn

Vòng theo trục xe chính

Nhiếp sự này vắng mặt

Không có mẹ hưởng thọ

Hay không cha hưởng thọ

Sự hiếu kính của con

Do vậy bậc có trí

Đối với sự nhiếp này

Như quán trí chấp trì

Như vậy thành vĩ đại

Được thán tán danh xưng”.

Hôm nay mùa Vu Lan báo hiếu các thầy trụ trì ở các chùa, các đạo tràng, tăng thân, tăng đoàn cùng đại chúng Phật tử, đều hân hoan đến chùa cầu nguyện quốc thái dân an, thân bằng quyến thuộc, siêu sanh tịnh độ về cõi Phật A di đà, cha mẹ hiện tại được sức khỏe, gia đình chồng vợ con cái hạnh phúc an lạc.

================================================================================

U.S. law Hoang Dung Hue angle



Jul RAM

Date of joy ...



On full moon in July called on happy Buddha by Buddhists in general. We monk disciples is close to most Buddhists. Being Dharma lineage to spread to Buddhist doctrine of the Trinity beings (Buddhism Increase). Three months to adequate housing under the laws Buddhist monk be prohibited regulations are sufficient in a quiet place, the travel restrictions to preserve virtue and concentration to focus on the religious concept, to promote their live pure harmony. Body and mind alert to diligence on the unfortunate path. Solidarity, Sangha, Sangha and the public.

July full moon also called on increased life expectancy is getting old minnows. Any retreat located on 15 / 4 lunar such as chronic lower a year are down an old news down. Who bhikkhu ordination but not accommodation shall not be continued much lower age. Greece was included in the right lower suicide after three months down the full practice. If a monk and then ordained that no accommodation would be considered any time he makes absolutely no lower age (even in place). Retreat is the foundation to preserve virtue, and to the property.

Full moon in July called on Vu Lan's death pardon. Lan Yu is on super high demand for permanent loss of the seven legendary life. Vu Lan area derived from the signals of Sun Jia Muc Kien Lien. This was recorded in the economic area Vu Lan tank. Chu Yu Lan tank transcribed from letters Sanksit (part) is Ulambana. So Vu Lan is on the Buddhists and their gratitude to the parents by visiting temples for monks and for three months after super retreat. Thanks to the great prayer of grace, the sangha and director of colorectal temple to pray for the souls of super month, early on the scene about Amitabha. Escape dark hell, hungry ghost and animal birth. On July full moon is on the cultural traditions of Buddhism in Vietnam. Date rose dress set. Red rose (or parents), the white rose (no parents). Sun Jia Muc Kien Lien is outstanding disciple of the Buddha. Sun Jia was certified to this continent. When you see their deaths in the form of ghosts species suffering and very hungry. Religious authors extremely sad! Religious joint Lowland rice bowl to give her mother but her mother because false religious center mixed from previous lives is too heavy for fear of other people to see grab or ask for less, so a hand covering her bowl of rice to eat but a hand loading Rice has yet to turn into charcoal fire mouth can not eat. Religious authors found it very harrowing do not know how she was rescued four of transparency with the Buddha. He teaches "sins of the mother who has used even the miracle of miracles in geography and angels where not save, only God can use our resources to increase residential security after three months of practice pure focus pray for, may be transformed into new mother's karma, the new mother was suffering only escape. "

Full moon in July called on signals to parents. The word hospitality is not a word "general" who want to know why also. The word was curious scientists in research into the Vietnamese language and is in the dictionary. The word hospitality is defined a concise, meaningful and determined: "The heart of the beloved and devoted parents grateful" or "Yes our beloved parents care" (page 62 Vietnamese Dictionary Publishing House). Today was the spirit of hospitality director laypeople and ordained as a virtue necessary to demonstrate the economic and signaling Ullambana parents is very common on full-moon in July of each year. Business Expenses Increase In 75 pages I had written: "There are two classes of people Bhiksus, we can not say it was thanks to the parents ... If a few mother, father ... a few do so for up to 100 years , up to 100 years old ... well not doing enough or repay the parents .... "

The joyful atmosphere to the temple of the Buddhist mass and gender. This also confirms the teachings of the Buddha set the age in which low to high emphasis "Four in favor (grace parent) is regarded as a duty, a responsibility of man in civilized society . It was also determined that the Buddha: "Buddha understood as Hanh, curious mind is Buddha mind" and he also called: "Hieu Van Hanh expenditure of money" (that is curious as one wants happiness). So grateful than the owner of Security is also a factor in the formation of special status Buddhahood.

In traditional folklore Vietnam there are questions:

1st Tet father

2nd of Tet mother

3 rd teacher Tet

Or

Unparalleled seven gold silver

Orphans who have unparalleled father

Fish do not eat rotten fish salt

Son of parents forced hundreds of street children damaged

Not easily dried buds

Old mother is not easy in life for children

Foster parents run the Marine Lake

Parent adoption month calculated on

Hungry hearts eat palm seeds

To feed her dinner, that elderly parents

Lord Buddha to the temple wants tu

Home that she has not elaborate temple

Immature young that high up

Child workers know that the samples from

Mother plant as banana ripening

The wind that she shed, Ray orphans

Ru two eyes found her mouth

Mother child growing increasingly more concerned

I am old as thatched hut

Hunger knows no no, not torn or fresh

Tell me about the curious behavior in the Buddha also:

One early morning in India, Buddha begging to see a young man bathing medium, which are wet and are intently bowing Hexagonal. Buddha asked to witness such a young man took so mean? The young man replied: "When my father died soon after this, please be advised by his successor, only to wash every morning to clean directions to the ceremony Friday. I just did as his father taught but cha know what does it mean? "The Buddha said:" In the teachings of our Lord also teaches six ways, now we show you how to bow like this are full of meaning than . Parents are eastern, southern chief, the couple in the west, the north is a friend, a servant is under way, sa subject, the brahmin is over "and he read a verse:

"Housing for families who

Worship him directions

Who the law precepts

Slowly, and financial measures

Upon humility and the need

Thus the name

Laziness does not get up early

Real danger between

It's not the gentle

Thus the name

Photography we make your

Loving and tolerant heart

Direct extension of lead director

Giving and loving speech

Colleagues in all

According to the case of conduct

The photography of this primary

Being made around

As the wheel rolling

Round the main axle

Photography is the absence

No mother enjoy life

Father or not enjoying life

The hospitality of the glass

Intellectual level is therefore

For the photographer this

Accept responsibility as administrator

Thus the great

Name was spread admiration. "

Today signals the season Vu Lan in place in the temple, the direct colon, Sangha, Sangha Buddhist same mass, are glad to pray to the temple's national security move, dear ones, super pure birth the realm of Buddha Amitabha, parents now are health, family husband wife kids happy peace.