| Việc “mời” ông già Noël đến tận nhà để tặng quà theo ý muốn cho con cái trong đêm Giáng sinh từ mấy năm nay đã không thể thiếu trong đời sống nhiều thị dân Sài Gòn
Hạ chuẩn tuyển Santa Claus Những ngày đầu của tháng 12 dương lịch một số doanh nghiệp tư nhân kinh doanh du lịch đã “chộn rộn” đưa thông tin quảng cáo trên các phương tiện truyền thông chào hàng để mời ông già Noël đi phát quà cho các cháu. Như: “Ông già Noël đến nhà?” nhận giao quà và trò chuyện với các cháu ngày Noël 24.12. Quà tự chọn hấp dẫn phù hợp mọi lúc mọi nơi. Phần quà trị giá từ 180.000 đồng trở lên nhận đăng ký kể từ ngày 1.12.2007 đến hết ngày 22.12.2007. Cha mẹ cung cấp thông tin theo mẫu. Liên lạc… Bên cạnh đó là các thông báo tuyển ông già Noël. Đại loại như: Cần tuyển nam, chiều cao từ 1m7 trở lên, nặng trên 65kg, thể hình cân đối, trẻ, khoẻ, biết giao tiếp bằng tiếng Anh, Pháp, Hoa. Ưu tiên cho người có đạo và xe gắn máy (may không đòi hỏi xe tuần lộc) để chủ động công việc, lương hậu. Sau vài ngày, thông báo tuyển ông già Noël đã hạ tiêu chuẩn: Cần tuyển nam, biết tự tạo trang phục ông già Noël, tuổi từ 25 đến... 50. Lương theo hợp đồng thời vụ “khoán sản phẩm”, phương tiện đi lại tự túc. Những công ty cung cấp dịch vụ thần tiên mọc lên nhiều chứng tỏ nhu cầu “thỉnh” ông Noël đến nhà chơi, tặng quà cho con cái tăng lên. Vì thế, chỉ cần từ 2-5% các cháu trong thành phố có cha mẹ đăng ký dịch vụ này thì nhu cầu tặng quà cần đến vài trăm ngàn ông già Noël trong một đêm. Thậm chí nhiều bậc cha mẹ sẵn sàng chi thêm cả triệu đồng (chưa tính tới quà cha mẹ ký gởi) để đáp ứng được nhu cầu các ông già Noël đến tận nhà đúng 0 giờ. Tập tuồng thần tiên Theo chân một anh bạn sinh viên nhận đóng ông già Noël với trang phục tự chọn, không có xe gắn máy, tôi đồng ý làm tài xế cho anh ta. Các “ông” được tập trung tại phòng họp trên lầu 2 của một công ty TNHH DV du lịch. Trong đó, có một số ông già Noël có thể hình khó thể chấp nhận như quá ốm, đen hoặc lùn! Sau phần kiểm tra trang phục ông già Noël là đến phần nhận thông tin bí mật của khách hàng về những đặc điểm, sở thích của các “cục cưng”. Anh bạn tôi cầm danh sách tên họ, địa chỉ dài như tờ sớ táo quân và cần phải học thuộc theo yêu cầu công ty, tránh đưa quà nhầm lẫn. Nhiều “bí mật trích ngang” của các em rất ngộ như: “L.T.H. học sinh lớp chuyên trường tiểu học HB, Q.1, thường gọi là Tiểu Yến Tử, sinh năm 1997 ngày 31.12. Tóc ngắn kiểu Jang Dong Gul, diễn viên Hàn Quốc. Sở thích đóng phim, ăn kem Wall's, thịt bò Úc, uống Red Bull thứ thiệt, hiện đang thích điện thoại di động đeo cổ với sợi dây màu xanh dương. Nhược điểm: thức khuya gởi mail và chat thường xuyên trên mạng”. Hoặc “lý lịch trích ngang” của con gái ông L.H.M, công tác tại ban quản lý công trình: “L.T.H.M, sinh năm 1998, học sinh lớp 4 trường PTCS GV. Đặc điểm: tóc ngắn như con trai. Sở thích: ăn mặc đồ hiệu (YT và YK) của Hong kong. Thích làm người mẫu, thích xem phim người mẫu Hàn Quốc và phim Titanic. Khuyết điểm: hay đòi theo bố đi dự hội nghị xa, du lịch, hay ăn quà trong lớp. Mơ ước: một đàn điện tử Casio”. Theo yêu cầu của công ty, các ông già Noël phải đi lại theo phong cách tự nhiên, vai trái đeo túi quà, tay phải cầm chuông. Điều đặc biệt là phải thuộc lòng thông tin bí mật của các cháu do cha mẹ cung cấp, những “bí mật” lẽ ra chưa nên có ở độ tuổi tiểu học! “Sô” giao quà! Các ông già Noël “nhận sô” theo chế độ khoán sản phẩm. Trung bình mỗi ông trong ngày 24.12 phải đi trên 30 điểm địa chỉ của tất cả các hộ nội ngoại thành TP.HCM. Để giải toả sự “quá tải” này, giám đốc ra lệnh xuất phát hàng loạt ông già Noël lúc 13h30. Điều này đã xảy ra nhiều chuyện dở khóc dở cười như: khi đến nhà giao quà, có em đã nói, “ông già Noël dỏm tụi bây ơi, ông thiệt phải tới lúc nửa đêm!” Có nhiều ông già Noël do nhận quá nhiều địa chỉ phải giao quà đúng 12 giờ khuya, đã phải mua bộ đồ ông già Noël giá 100.000 đồng (bán trên đường Trần Hưng Đạo, quận 1, TP.HCM) để nhờ người nhà đi hộ, như trường hợp có người đã nhờ em ruột của mình (mới học lớp 10) làm ông già Noël đi giao quà ở một địa chỉ ngoại thành bằng xe ôm. Có người lại nhờ cả ông nội ốm yếu hom hem của mình mặc đồ ông già Noël đi giao quà. Những ông già Noël mặt “búng ra sữa” hoặc quá hom hem này đến giao quà cho các cháu đã khiến nhiều phụ huynh phải ngậm bồ hòn làm ngọt. Rồi còn những lời xin lỗi muộn màng của các doanh nghiệp về những gói quà được trả lại cho bố mẹ vì không có ông già Noël mang đến nhà đúng giờ. Thật sự ông già Noël sẽ là hình ảnh gây ấn tượng tốt cho các cháu nếu các ông đến đúng giờ và có ngoại hình tương đối “được được”. Người viết từng được thấy cảnh ông già Noël đi tìm nhà bé Quỳnh Như lúc 14h20 ngày 24.12. Ba bốn đứa trẻ vui mừng chạy đến ông già Noël và nói lớn: - Ông già Noël! Ông già Noël! Cả bọn nhao nhao vui mừng tranh nhau dẫn ông già Noël đi đến nhà bé Quỳnh Như. Gặp đúng đối tượng, ông già Noël thực hiện kịch bản như một cái máy, tặng quà và liên tục đưa ra những điều tốt lành về bé Quỳnh Như. Bọn trẻ đứng ngoài cổng nhà ngơ ngác và thèm muốn. Đứa nhỏ nhất hỏi đứa lớn: - Sao ông già Noël không cho quà em như trong truyện vậy anh? Những mẩu đối thoại nghe thật thương cho những em bé không có ông già Noël! Thị trường đã đáp ứng được mọi nhu cầu của con người, cho dù đó là những nhu cầu “thần tiên” như thuê ông già Noël đi tặng quà cho các cháu. Tuy nhiên, nhiều doanh nghiệp đã tổ chức dịch vụ này một cách bê bối và làm xấu đi hình ảnh ông già Noël phương phi, phúc hậu và vui tươi trong những đêm Giáng sinh huyền diệu bằng những ông già Noël còm nhom, lùn tẹt hay đen thui đầm đìa mồ hôi đi phát quà cho các cháu trong những buổi trưa nắng gắt. Hoàng Dũng Huệ |
Tuesday, April 7, 2009
Hậu trường “xứ sở thần tiên”
Vấn nạn âm thanh!
 |
| Một ca chấn thương tai |
Hiện nay, khi tham gia giao thông trên đường phố, người đi đường thường xuyên phải chịu đựng “nạn” tiếng ồn. Nhưng “cao điểm” nhất là những tiếng còi xe quái dị do các tài xế tự lắp đặt thêm theo sở thích!
Chó sủa, mèo kêu, tiếng rên khóc, tiếng cười rùng rợn như trong các bộ phim kinh dị..., tất cả những âm thanh còi xe này (cả ô tô lẫn xe máy) đang ngày càng xuất hiện nhiều trên đường phố. Bên cạnh các loại còi âm thanh độc, tình trạng sử dụng còi hú, còi ưu tiên không đúng quy định đang trở thành vấn đề bức xúc. Những tiếng còi xe này đã vượt quá mức về cường độ và tần số âm thanh cho phép. Đây là “nguồn ồn” nguy hại và ảnh hưởng trực tiếp đến tai của người đi đường một cách “bất ngờ”. Nạn nhân bị “điếc từ từ” mà hoàn toàn không biết.
Hơn thế, có thể coi tiếng còi xe hơi là một nguyên nhân gây tai nạn giao thông? Bởi hiện nay, nhiều ô tô - nhất là loại xe tải nặng, xe ben, xe container, xe bồn, xe khách... đã lắp đặt hệ thống còi quá lớn, nên trong khi lưu thông đã tạo ra rất nhiều hoang mang cho người điều khiển phương tiện hai bánh, mà phổ biến là người đi đường phải thường xuyên chịu những “trận đòn” tra tấn màng nhĩ. Nhưng điều đáng nói, nhiều tai nạn đã xảy ra mà nguyên nhân là do tiếng còi quá lớn khiến nạn nhân không làm chủ được tay lái.
Để ngăn chặn tai nạn giao thông, cần phải có những quy định về cường độ âm thanh của còi xe, bên cạnh những quy định xử phạt về hành vi vi phạm khi sử dụng còi xe ô tô. Một thí dụ điển hình là xe ben chở đá mang biển kiểm soát (54T - 0676) đã gây tai nạn cho người điều khiển xe Honda mang biển số 53R - 6901 do giật mình mà bị ngã xuống đường.
Một số bác sĩ đã có ý kiến về việc này. Bác sĩ Võ Quang Phúc, phó giám đốc Bệnh viện Tai - mũi - họng TP.HCM cho biết: “Khả năng tiếp xúc với cường độ âm thanh thông thường từ 50 - 85dB. Tiếng ồn trên 85 dB đến 100 dB bắt đầu có hại cho tai (tai bị đau, có cảm giác như pháo nổ, sức nghe giảm dần). Nếu hơn 120dB sẽ bị rách màng nhĩ. Thế nhưng hiện nay, các loại còi được lắp đặt trên nhiều xe ô tô có tần số và cường độ lớn hơn nhiều lần cho phép, gây nguy hại nghiêm trọng đến sức khoẻ của người đi đường”.
Bác sĩ Quách Tập, trưởng khoa khám bệnh của Bệnh viện Tai - mũi - họng TP.HCM nêu ý kiến: “Là bác sĩ chuyên khoa về tai mũi họng, tôi biết rất rõ âm lượng của những chiếc còi phát ra từ xe tải, xe ben, xe khách liên tỉnh... đã vượt rất nhiều lần cho phép! Người đi đường chẳng may nghe phải tiếng còi xe này một cách trực tiếp gần với khoảng cách vài mét chắc chắn sẽ bị “chấn thương tai” với các hiện tượng nhức tai, váng đầu, lỗ tai lùng bùng, sức nghe giảm nhẹ. Tôi đã từng khám nhiều bệnh nhân về chấn thương do tiếng còi xe đem lại, nhiều bệnh nhân rất bức xúc với vấn đề này từ lâu”.
Tiếng kêu cứu của nước ngầm
Từ nhiều năm nay, tình trạng khoan giếng tràn lan đã và đang là nguy cơ gây ô nhiễm và phá huỷ nguồn tài nguyên nước ngầm. Hậu quả là những lỗ khoan lỗ chỗ không được lấp lại, các nguồn nước ngầm bị xâm hại vô tổ chức, gây ra hiện tượng thông tầng, một trong những nguyên nhân chính gây ra sự nhiễm bẩn cho nguồn nước sạch đồng thời gây nên hiện tượng sụp lún cho cấu trúc địa tầng TP. HCM.
Nhiều cơ sở khoan giếng tư nhân đã đưa ra nhiều chương trình khuyến mãi như "Miễn phí 30 mét đầu" hoặc "Nước không trong không lấy tiền". Những cơ sở này có đầy đủ thiết bị khoan công suất lớn, dàn khoan di động cao gần chục mét với các đầu khoan không thua kém các đoàn thăm dò địa chất của Nhà nước.
Sống chung với người chết
Theo Công ty môi trường đô thị, hiện nghĩa trang Bình Hưng Hoà có hơn 60.000 ngôi mộ, trong đó có 2/3 do công ty quản lý, còn lại là của các hội đoàn tư nhân. Ngoài ra còn có hàng ngàn ngôi mộ do người dân có đất tự phân lô bán đất mộ và đất nền nhà ở với giá bình dân.
Được biết, lộ trình đóng cửa nghĩa trang Bình Hưng Hoà đã hoàn chỉnh quy hoạch chi tiết từ đầu năm 2006. Vào đầu năm 2007, công bố quy hoạch, đóng cửa nghĩa trang, ngưng chôn cất. Đến năm 2008, lập dự án đầu tư làm công viên, khu dịch vụ thương mại kết hợp làm nhà tưởng niệm, dự kiến đến năm 2010 hoàn thành. Nhưng thực tế, hiện có hơn 300 hộ dân tại đây đang sống chung với người chết, do không có nguồn nước máy, từ nhiều năm nay, họ buộc phải tự cứu bằng cách khoan giếng và uống nguồn nước nghĩa địa!
Không chỉ người dân, các chùa ở đây cũng lâm vào hoàn cảnh này. Chúng tôi đã có dịp tiếp xúc với sư bà Thích Nữ Tâm Phụng, trụ trì chùa Kim Cương. Sư bà cho biết: "Chùa Kim Cương được xây dựng từ rất lâu, ngày trước toàn bộ khu vực nghĩa trang Bình Hưng Hoà cũng không có nước máy. Chùa phải cho khoan một giếng để có nước dùng ăn uống, sinh hoạt...".
Anh Nguyễn Đình Phụng, cư ngụ tại đường Bình Long, khu phố 5, phường Bình Hưng Hoà A cũng cho biết: "Gia đình mới mua đất nghĩa địa để xây nhà ở được vài năm nay. Vì cuộc sống nên đành phải khoan giếng để có nước ăn uống, tắm giặt và chưa bao giờ lấy mẫu nước để đi xét nghiệm. Ở đây hơn một ngàn hộ dân ai ai cũng khoan giếng để lấy nước ăn uống từ nhiều năm nay. Tuy nhiên vào mùa mưa, nước đục và có mùi tanh hôi phải lọc thật kỹ, nấu thật sôi mới tạm dùng được".
Nghề khoan giếng "lên ngôi"
Không riêng gì khu vực Bình Hưng Hoà không có nước sạch để uống và sinh hoạt, hiện nay, nhiều khu vực nội thành như quận 3, 6, 7, 10, 11 dù đã được gắn đồng hồ nước nhưng vẫn cứ phải khoan giếng để dùng vì áp lực nước không đủ cung cấp do ở cuối nguồn. Ban ngày nước chảy nhỏ giọt, phải thức đêm để canh mới lấy được vài xô nước để uống. Riêng toàn bộ khu vực Nhà Bè, người dân phải trông chờ vào từng chuyến xe bồn cung cấp nước sạch.
Vì vậy, do nhu cầu cấp thiết của người dân mà nghề khoan giếng đã "lên ngôi". Theo Chi cục Quản lý tài nguyên nước, các đơn vị hành nghề khoan giếng trái phép đã lên đến con số hàng ngàn không thể kiểm soát nổi, lại thêm tình trạng những giếng đã bị người dân bỏ không dùng ngày càng nhiều vì nước phèn, nước có mùi hôi thối, nước bị đục...
Những hậu quả khôn lường
Tình trạng khai thác nước ngầm trên địa bàn TP.HCM đã đến mức báo động về quản lý và quy hoạch. Nước ngầm được khai thác bởi nhiều đối tượng khác nhau từ tư nhân, doanh nghiệp, khu công nghiệp... được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau. Điều đáng lo ngại nhất là vấn đề khai thác nước ngầm trong các hộ dân ở khu vực Bình Hưng Hoà vì số lượng giếng khoan khai thác rất lớn nhưng chưa được quản lý, kiểm soát chặt chẽ. Do các giải pháp cung cấp nước sạch vẫn chưa có, nên cho đến nay, người dân vẫn phải khoan giếng và đành lòng dùng nguồn nước ô nhiễm này cho việc ăn uống và sinh hoạt, chấp nhận những nguy cơ tiềm ẩn về bệnh tật.
BS Trần Ngọc Anh, chuyên khoa da liễu, giảng viên Trung tâm Đào tạo và bồi dưỡng cán bộ y tế TP.HCM, cho biết: "Các nguồn nước từ giếng khoan tự phát, không phép thường bị nhiễm phèn, các độc chất có chứa arsenic. Chuyện giếng khoan có arsenic đã rộ lên ở Quỳnh Mai, Hà Nội từ năm 1985. Hoặc làng ung thư ở Nghệ Tĩnh. Ai ai cũng phập phồng lo sợ khi thấy Bệnh viện Ung bướu ngày càng quá tải".
Bên cạnh nguy cơ về bệnh tật, hoạt động khoan giếng trái phép do nhu cầu bức xúc của người dân hiện nay còn làm cho nước bị nhiễm bẩn trên diện rộng do hiện tượng thông tầng dẫn đến hệ quả thành phố đang bị lún, sụp cục bộ.
Theo Sở Tài nguyên môi trường TP.HCM, hiện đã có những số liệu xác nhận thành phố đang bị lún cục bộ, như tại khu vực phường 10, quận 6, phát hiện có bậc thềm nhà dân bị lún 20cm so với mặt đường. Hiện tượng này cũng được phát hiện tại các giếng khoan ở quận 6, 11, 12, Bình Tân, huyện Bình Chánh và khu vực phía nam TP.HCM. Trong giếng khoan ở hẻm 686, khu phố 4, phường Hiệp Bình Phước, quận Thủ Đức, đã bị lún đến hơn 20cm.
Để bảo vệ cấu trúc địa tầng cho TP. HCM chống hiện tượng lún, sụp; việc quản lý và hạn chế khai thác nước ngầm là điều cần thiết. Nhưng để giải bài toán này thì Thành phố phải có trách nhiệm cung cấp đủ nước sạch cho người dân, đừng để người dân phải "tự cứu" bằng các giếng khoan tự phát đầy bất trắc và ô nhiễm mà hình ảnh làng ung thư ở Nghệ Tĩnh đang đánh động lương tâm toàn xã hội. Nếu không, hơn 300 hộ dân ở Bình Hưng Hoà phải uống nước nghĩa địa đến bao giờ?
Theo Hoàng Dũng Huệ - SG Tiếp thịMonday, March 23, 2009
MA CHƯỚNG
TRÊN ĐƯỜNG NHẤT BỘ NHẤT BÁI
Nguyên Khai
Thông tin thầy Thích Tâm Mẫn phát nguyện nhất bộ, nhất bái hành lễ từ chùa Hoằng Pháp vào sáng mùng 2 tết Kỷ Sửu 2009. Hành trình về nguồn là núi Yên Tử (Quảng Ninh). Hình ảnh này không xa lạ gì đối với phật tử Hóc Môn. Nhưng ... những thông tin này vẫn còn rất xa lạ với nhiều người ở những vùng, miền mà thầy hành lễ đi qua. Kể cả những quan chức địa phương cấp phường, xã. Từ đó đã tạo ra những ma chướng cản trở...!
Từ thiếu thông tin.
Thầy Thích Tâm Mẫn, sinh ngày 6/10/1977 tại Quảng Nam tục danh là Lê Minh. Xuất gia tu học tại chùa Hoằng Pháp, Hóc Môn từ năm 2004, bổn sư truyền giới thượng tọa Thích Chân Tính trụ trì Chùa . Nhận thấy con đường tu tập kèm các công phu thiền học của các bậc Thiền sư Trung Quốc, Ấn Độ, Tây Tạng, Việt Nam Thầy Phát Nguyện hành trình về nguồn nhất bộ nhất bái để tìm lại các giá trị văn hóa, lịch sử, phật giáo . Những giá trị kinh nghiệm về rèn luyện thân thể, pháp môn tu học, chánh kiến trên con đường chánh pháp. Đoạn đường trên 1.800 km. Đây là một phát nguyện lớn, gian khổ vì phải tiêu hao năng lượng mỗi ngày . Phải kiên định, giữ gìn sức khỏe theo thời khóa công phu mới làm được ứng với chánh niệm của 4 câu kệ :
Sám hối tội lỗi,
Cầu nguyện hòa bình,
Chí đạt quả phật,
Hóa độ chúng sanh.
Cùng đi với thầy có hai thị giả Ngô Hồng Đức pháp danh Nhuận Hải, Nguyễn Văn Thành pháp danh Nhật Tâm. Hai thị giả đi theo thầy là hai sư đệ.
Thầy không nhận phẩm vật cúng dường, điểm dừng chân nghỉ dưỡng bất kỳ nơi nào trên đường đi.
Đến tính hiếu kỳ
Đoạn đường từ TP.Hồ Chí Minh đi qua tỉnh Đồng Nai có hai huyện Long Khánh và Xuân Lộc khoảng 110km. Người dân Thiên Chúa Giáo đã hiếu kỳ tạo thành những đám đông gây kẹt xe, cản trở giao thông. Giới Phật Tử rất ít và chưa hiểu hết về thông tin phát nguyện của thầy. Chính quyền địa phương thì thờ ơ , cảnh giác về diễn biến hòa bình của một ông sư nhạy cảm.
Những ma lực :
Ngày 18/01/2009 lúc 9 giờ 15 một thanh niên khoảng 30 tuổi, mặc quần tây đen, áo sơ mi sọc xanh, mang giầy đi xe honda cũ 78, di chuyển cùng chiều với thầy đoạn ngang Suối Tiên, TP.HCM. Bất ngờ người thanh niên này quay xe lại và tông thẳng vào thầy. Rất may đã có 2 thị giả cản đường. Kết quả hai đầu gối và cùi trỏ cánh tay phải của thị giả Hồng Đức xây sát máu, xe honda mang biển số 53M – 8213S.
Ngày 23/02/2009 lúc 8h10 tại ngã ba Khu Công nghiệp AMATA, xa lộ Hà Nội, thanh tra giao thông đã tạm giữ tại chỗ không cho thầy hành lễ với lý do gây kẹt xe, cản trở ùn tắc giao thông. Số người thiên chúa giáo hiếu kỳ đứng xem rất đông, hai thanh tra giao thông mặc sắc phục mang phù hiệu tên Dũng – 0312 và Minh - 0316.
- Ngày 28/2/2009 tại Hố Nai 3 đoạn ngang giáo xứ Hà Nội, một người đàn ông khoảng 60 tuổi. Mặc đồ công nhân xanh đang say rượu, có chủ mưu đứng chặn thầy không cho hành lễ. Sau đó chửi những lời thô tục và ném bao ni lông có chứa đầu tôm, xương cá vào người thầy. Thầy và hai thị giả hoan hỉ đứng nhìn. Hành lễ phải ngưng lại vào lúc 10 giờ 45’.
Mới đây ngày 05/3/2009 lúc 8h45 thầy hành lễ đến ngã ba chợ Bảo Định xã Xuân Định huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai có hai cán bộ xã đã chặn thầy, không cho đi. Một người giới thiệu là Phó Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc tên Nguyễn Duy Linh và một người tên Hải – Cán bộ Văn hóa xã.Trước đám đông, cán bộ Hải phát biểu : “Thầy không được đi, tu đạo gì vậy? Tụi tôi chưa nhận được chỉ đạo về hành vi của thầy. Đây là diễn biến hòa bình, coi chừng bị lợi dụng. Sau đó có hai cán bộ xã khác tự giới thiệu là Chủ tịch xã Phan Thanh Bình và bí thư xã Trần Văn Quang. Lợi dụng lúc đông người, đã có hàng chục trái bắp khô ném vào người thầy. Sự việc kết thúc lúc 9h40’. Thầy và 2 sứ giả phải trốn vào trong rừng cao su.
Công phu tu tập, hạnh nguyện của người tu, sao không được công bố rộng rãi trên thông tin truyền thông đại chúng để giúp người dân hiểu biết, chào đón cũng như cơ quan hành chính xã, ấp thuộc đoạn đường thầy đi qua biết mà hỗ trợ...những ma lực trên không thấy tờ báo nào của Việt Nam đưa tin?
Những trái bắp khô rồi đây sẽ trở thành những cục đá xanh ném vào người thầy? Những gì không thể sẽ trở thành những cái có thể tại Việt Nam. Một vụ tai nạn giao thông, hành vi cố ý gây thương tích của người say rượu, Tín ngưỡng, tôn giáo v.v...Tác giả bài viết không bàn luận gì thêm.
Hãy lắng nghe, thấu hiểu và cảm nhận để một lần được chánh tư duy, chánh kiến .
Nam mô Quan thế âm Bồ tát.
Ảnh 1 : Thầy Tâm Mẫn nhất bộ, nhất bái.
Ảnh 2 : Người dân quét dọn vệ sinh.
Ảnh 3 : Nghỉ dưỡng trong rừng cao su.
Saturday, March 14, 2009
Cu Lao Pho (Bien Hoa)
Cầu Ghềnh dẫn vào cù lao Phố.
CÙ LAO PHỐ (BIÊN HÒA)
Hoàng Dũng Huệ
Là một hòn đảo phù sa nổi lên giữa sông Đồng Nai với hình dáng như một cái chuông, cù lao Phố
xưa có tên là Nông Nại đại phố, ngày nay là xã Hiệp Hoà, thành phố Biên Hoà, tỉnh Đồng Nai. Là
vùng đất địa linh nhân kiệt, cù lao Phố đang là đối tượng của các nhà nghiên cứu khảo cổ học về
những giá trị văn hoá lịch sử và du lịch sinh thái của Đồng Nai.
Cầu Ghềnh dẫn vào cù lao Phố.
Từ trong lịch sử
Cù lao Phố rộng 697ha
với dân số 2.400 hộ gia
đình nhưng lại đứng đầu
về "mật độ đình, chùa"
cao nhất Nam bộ, với 11
đình, chùa, 3 di tích lịch
sử văn hoá quốc gia và
quần thể mộ cổ hợp nhất.
Bậc tiền hiền Nguyễn
Hữu Cảnh đã chọn cù lao
Phố để thiết lập thủ đô
hành chính nhằm làm bản doanh mở mang bờ cõi phương Nam. Kể từ ngày khai phá 1698, cù lao
Phố trở thành thương cảng sầm uất của phương Nam giao thông với bên ngoài.
Cuối thế kỷ 18, cù lao Phố chịu phải cảnh chiến tranh tàn
phá giữa nhà Tây Sơn và Nguyễn Ánh. Chính trong giai
đoạn này, một vị công chúa của chúa Nguyễn là Ngọc Anh
đã có dịp tạm lánh nạn tại một ngôi chùa cổ trong vùng là
chùa Đại Giác. Cảm nhận công đức của chùa nên năm 1802,
khi lên ngôi, vua Gia Long đã ban tặng chùa một pho tượng
Phật A Di Đà thật lớn bằng gỗ quý cùng một tấm hoành phi
sơn son thếp vàng khắc ba chữ Đại Giác tự treo tại chính
điện. Vua cũng cho xây lầu chuông, lầu trống, cho công binh
dùng voi bạch tượng giúp san nền, nện móng.
Về phần công chúa Ngọc Anh, theo ni sư trụ trì cho biết,
cũng đã cắn ngón tay dùng máu viết trên lụa tặng chùa đôi
câu đối bằng chữ Hán. Hiện nay, bút tích của công chúa vẫn
được trân trọng lưu giữ tại chùa. Câu đối như sau:
Giác, đang cầm bút tích của công
chúa Ngọc Anh.
Ưng - Ngọc Anh công chúa mệnh đề - Biên Hoà,
Đại tha nguyên chính đạo, quán danh lợi vị phong trần bàoảnh đáo đầu, vô đắc vô minh, chư bàn thị huyễn.
Giác ngộ hoá huyền cơ, chiếu tham sân si sắc tướng chân như, cứu cánh bất sinh bất diệt, ngũ
uẩn giai không.
Thiên vận Giáp Dần
Mạnh hạ kiết nhật
Đệ tử Lý Văn Lạc cung phụng.
Sư cô Diệu Trí, trụ trì chùa Đại
Giác, đang cầm bút tích của công
chúa Ngọc Anh.
Tượng Phật A Di Đà nơi chính điện,
dấu tích của vua Gia Long.
Tạm dịch:
Kính ghi – Công chúa Ngọc Anh – Đại Giác cổ tự đất Biên Hòa.
Làm người trong chính đạo, phải xem danh lợi như gió bụi, như bóng nưóc xoay vần, chẳng thấu
vô minh, tất cả chỉ là huyễn.
Tỏ ngộ được huyền cơ, soi rọi được tham sân si, sắc tướng của chân như rốt cuộc chẳng sanh
diệt, năm uẩn đểu là không.
Vận trời năm Giáp Dần,
Ngày tốt tháng đầu mùa hạ.
Nét sinh thài tràn đầy.
ghé thăm đất Đồng Nai? Đó là sự cảm nhận các giá trị thực
về tính cách lịch sử đặc thù, về văn hoá, phong cách sinh
hoạt hồn nhiên và về nét sinh thái đang tràn đầy trong thiên
nhiên... Đó là các làng nghề gốm thủ công cổ truyền chạy
dọc theo hai bờ sông Đồng Nai, các làng nghề mây tre lá,
hoa kiểng, bonsai, điêu khắc gỗ, làng đá Bửu Long, Bến
Gỗ... Đó là các làng bưởi Tân Triều, Vĩnh Cửu nổi tiếng. Đó
là các khu du lịch sinh thái như danh thắng Bửu Long, chùa
Bửu Phong, hồ Long Ẩn; hoặc các rừng sinh thái tự nhiên
như vườn quốc gia Cát Tiên.
Ngoài ra, còn phải kể đến hệ thống các cù lao trên sông
Đồng Nai cũng như các thác, hồ... trên khắp địa bàn tỉnh đến
nay vẫn còn giữ được các giá trị nguyên sơ như cù lao Tân
Vạn, cù lao Rùa, cù lao Ba Sang, cù lao Ông Cồn, hồ Sông
Mây, Bàu Sấu, Bàu Chim, rừng Bằng Lăng, đồi Hoa Thị, hồ
Trị An, cây gõ và cây thiên tuế 1.000 năm tuổi, rừng Sác, mộ
cổ Hàng Gòn Suối Giăng, thác Sông Nhạn, thác Bến Cự,
thác Trời, đảo Ó, đảo Đồng Trường, thác Xuân Mai, khu du
lịch thác Giang Điền. Bạn hãy thử một lần tìm đến...
Tấm hoành phi Đại Giác tự.
Tượng Phật A Di Đà nơi chính điện,
dấu tích của vua Gia Long.
Tấm hoành phi Đại Giác tự.